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網(wǎng)站建設(shè)、優(yōu)化與排名中的10個熟悉上的誤區(qū)

發(fā)布時間:2015-04-22 文章來源:  瀏覽次數(shù):3742
從無到有.

《從無到有》(即《Zero to One》),一本寫給初創(chuàng)企業(yè),或者說,關(guān)于如何創(chuàng)造未來的書,自玄月份發(fā)行以來就收到好評無數(shù)。但是,對于作者Peter Thiel的觀點(diǎn),我仍是半信半疑,這似乎跟大眾反應(yīng)有點(diǎn)背道而馳了:在亞馬遜企業(yè)家精神這一欄,它是銷量居于榜首的書目;美國聞名財(cái)經(jīng)雜志Forbes也稱之為“經(jīng)濟(jì)學(xué)的一本奇書”;更有《大西洋報(bào)》 (The Atlantic)的Derek Thompson聲稱,這是他至今讀過的商務(wù)方面最好的書籍。


 


調(diào)查顯示,對某些讀者來說,《從無到有》的泛起實(shí)屬一股清風(fēng),讓人特別受用:好比說,那些喜歡看企業(yè)家之類的書的人,那些研究世界經(jīng)濟(jì)的人,那些想要學(xué)習(xí)經(jīng)營理念,學(xué)習(xí)成功初創(chuàng)企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)的人。Thiel的這本《從無到有》,涵蓋了大量有趣的話題,每一個話題都形成了專題文章,但就是由于它如斯全面而詳盡,我才會擔(dān)心說,把這樣一整本書擺到讀者眼前,不就猶如把拿鯨魚來喂金槍魚嗎?


 


《從無到有》的確是一本好書,但是有些觀點(diǎn)也其實(shí)讓我費(fèi)解,下面我想詳細(xì)談一談當(dāng)中的兩個特別的觀點(diǎn):第一,Thiel劃分的樂觀主義者-悲觀主義者的范圍,尤其是對亞洲地區(qū)的劃分;第二,說亞洲的經(jīng)濟(jì)守舊主義是出于害怕,這樣的說法是否公平。


 


在第六章中,Thiel用一個簡樸的象限圖(見下面)論證社會的自信程度基于人們對未來的兩種看法:樂觀主義與確定性。Thiel以為,中國之所以一直出產(chǎn)山寨產(chǎn)品,是由于,她是一個對未來抱著“確定的悲觀主義”的社會。他這樣寫道:


 


就目前的情況來看,中國也許是世界上最悲觀的國家。當(dāng)美國看著中國經(jīng)濟(jì)急速增長(從2000年以來每年增長10個百分點(diǎn)),我們都想當(dāng)然地以為中國會以一個相稱自信的姿態(tài)邁向未來。然而,或許由于美國一直是樂觀主義者,無形中便將自身的樂觀主義強(qiáng)加在中國身上。中國卻以為,經(jīng)濟(jì)增長的速度是永遠(yuǎn)不夠快的。所有其他國家都擔(dān)心中國有朝一日會統(tǒng)治世界;唯獨(dú)中國擔(dān)心她沒有這一天。


從無到有..


Thiel還以為,當(dāng)一個社會在象限圖中處于不確定且樂觀的區(qū)域時,儲蓄率老是很高,而投資率老是很低。相反的,當(dāng)社會表現(xiàn)得確定且樂觀時,投資將達(dá)到峰值,上個世紀(jì)五六十年代的美國就是這樣。Thiel把中國歸結(jié)于投資率和儲蓄率同步增長的象限內(nèi)。為什么會這樣?這只能說明一個題目,就是中國人在省下一大筆錢的時候,他們也會做一些守舊的投資,當(dāng)然,選擇的對象是安全性很高的新興企業(yè),這些新企業(yè)的貿(mào)易模式也是被證明了行之有效的。(好比說:在美國做得相稱成功的克隆產(chǎn)品)。這些觀點(diǎn)也許在一定程度上是準(zhǔn)確的,但是,用他們來解釋廣泛存在的題目是否公道呢?他們對亞洲其他地區(qū)也合用嗎?


 


我想說的是:我以為Thiel有幾個題目還沒有解釋到位。首先,悲觀與樂觀的題目,事實(shí)上,中國以及與此相關(guān)的其他亞洲地區(qū)并不悲觀。至少當(dāng)?shù)厝耸沁@樣以為的,更有甚者覺得Thiel完全講反了,我們樂觀得很。照Silicon Asia的創(chuàng)始人Rebecca Fannin的說法,中國的網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)十年前才開始掀起勢頭,但是相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)被消化吸收,甚至傳給第二代企業(yè)家了。“中國的第一代企業(yè)家們是不大可能早早退休,去海灘或是高爾夫球場享受夸姣時光的,有部門原因是他們年紀(jì)輕輕就已發(fā)家致富,”Fannin說。“現(xiàn)在良多人已經(jīng)在以另一種形式分配他們的財(cái)富了。還有人說馬云投身慈善及環(huán)保事業(yè)就是中國未來發(fā)展方向的一種標(biāo)識。然而更加典型的事業(yè)就是他們已大顯身手,嘗嘗自己能否再次幸運(yùn),去匡助一些初創(chuàng)企業(yè)及創(chuàng)業(yè)者。


 


關(guān)于亞洲的其他地區(qū),Nielson公司最近的調(diào)查顯示,就經(jīng)濟(jì)表象而言,印度尼西亞是全球最為樂觀的市場,菲律賓排第二。在世界最大的儲蓄國家的排名中,東南亞經(jīng)濟(jì)體占了前十名。Nielsen的東南亞、北亞及太平洋消費(fèi)者行為部執(zhí)行董事Vishal Bali說:“擁有比過去更多的自由資金,東南亞的消費(fèi)者有更多機(jī)會考慮投資和儲蓄題目[…]這些最新發(fā)現(xiàn)表明東南亞消費(fèi)者在未雨綢繆,早做打算。”


 


根據(jù)2014年德勤東南亞首席財(cái)務(wù)長調(diào)查(Deloitte Southeast Asia CFO Survey 2014),48%的受訪者都看好此次瞻望,這標(biāo)志著在建設(shè)經(jīng)濟(jì)環(huán)境方面自決心信念漸長。


 


第二件Thiel漏掉了的事情,就是沒有對中國存錢的傾向性以及她對自身經(jīng)濟(jì)遠(yuǎn)景可能有的悲觀瞻望做一個因果關(guān)系分析。2013年發(fā)行了一本探究亞裔美國人致富之謎的書叫《華人成功的秘訣》,作者趙宇空這樣寫道:


在中國社會,無論有沒有讀過儒家經(jīng)典,節(jié)約一直是根深蒂固,代代相傳的文化價(jià)值觀。 […]有一定的存款,具備良好的理財(cái)能力,美籍華裔會對未來經(jīng)濟(jì)形勢更加樂觀。[…]美籍華裔把儲蓄看作是必需遵循的教條。


從無到有


然而,近幾年,中國央行行長周小川提出,中國的高儲蓄率很大程度上是受儒家思惟影響,儒家思惟歷來正視節(jié)儉,節(jié)制,自我約束,反對浪費(fèi)鋪張。


 


美國《外交政策》雜志的Sheldon Garon對亞洲的高儲蓄率也作出了獨(dú)特的見解。他這樣寫道:


聽起來可能有點(diǎn)希奇,我以為亞洲人普遍性“急著存錢”跟他們共有的“亞洲特性”沒什么關(guān)系,倒像是其他國家響應(yīng)存錢的號召影響了他們。[…]我不太確定,但這確實(shí)會刺激人們把錢存起來,然而也會催生出其他的題目。高儲蓄率與短缺的社會福利之間的矛盾是一個世界性的挫折。很多落后國家在社會福利方面做得不夠,直接導(dǎo)致了低儲蓄率。


 


Thiel在談到亞洲,特別是中國時,并沒有畏縮,他甚至說中國在新技術(shù)方面一直在和美國玩貓捉老鼠的游戲。通過描述這樣簡樸的全球化例子,他想表明這并非真正的革新。原文是這樣的:


對中國來講,謀求發(fā)展最簡樸的方式就是毫無所懼地照搬西方模式。事實(shí)上中國就是這么做的:通過燃燒更多的煤,建造更多的工廠和摩天大樓來完成明確的計(jì)劃。但是,人口眾多導(dǎo)致資源價(jià)格上漲,中國人民的糊口水平要真正地遇上發(fā)達(dá)國家,是很有難度的,中國也知道這一點(diǎn)。照Thiel的說法,一個國家想要真正革新,從無到有,創(chuàng)造一片新天地,首先必需對自己的未來有一張樂觀的面孔,相信命運(yùn)是把握在自己手里的。但拿亞洲(中國)和硅谷對比,真的合適嗎?


人民幣


必需明確指出,我完全相信《從無到有》不僅是對全球經(jīng)濟(jì)以及現(xiàn)代科技投資格式的長遠(yuǎn)思考,更是事實(shí)性的探究。究竟在立異,市場分析以及硅谷這一塊,Peter Thiel一直是如雷貫耳的權(quán)勢巨子人物。但是,他在《從無到有》中提到的關(guān)于中國及其鄰國顯而易見的自信水平這一題目,讓人忍不住想問問,他真的理解亞洲嗎?

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